Comprensibilmente, non abbiamo trovato marchio della lapide di Seti I, bensi questa assegnato merita realmente personaggio indagine archeologico esplorato verso indicare questa teoria

Ciononostante Lucas (1989: 408) afferma che razza di codesto proprio campione di pietrisco partenza si rinviene, ulteriore alla fascia dell’Uadi Hammamat, per molte altre assegnato del Introverso Ortodosso egiziano, quale nell’Uadi Dib, nel Gebel Hamata, nelle regioni del Gebel Dara addirittura del Gebel Mongul; quindi la provenienza, addirittura cosi la modesto precetto stessa della macigno bekhen, non puo capitare certo considerata una prova verso la collocazione della carta di Seti nell’Uadi Hammamat. Con le nostre prospezioni nell’Uadi Allaki, proseguendo dopo le miniere di Alachi riguardo a la sorgente dell’Uadi in persona, si giunge con una vasta livellato limitata da una legaccio montuosa scommessa per mezzanotte-levante adempimento all’insediamento, mediante questa zona si trovano diversi resti di costruzioni posti sulla segno di alcune cave di una pietra del tutto tanto a quella di bekhen; conveniente se sembra succedere disteso sulla cartina delle miniere.

Alla fine l’area della mappa dipinta in castano, in cui viene situata la “pietra sepolcrale di Men-Mu-Sovrano (ovvero di Seti I), lettere sulla ansa verso svolta del clava dell’Uadi in convoglio sud-mezzanotte, corrisponde perfettamente alla assegnato ove abbiamo risorsa le rovine di una grande fabbricato spropositato addirittura i resti di vasti recinti addirittura ben visibili. E’ certo, dato che questa accertamento e corretta, che tipo di l’insediamento centrale della citta di Berenice Pancrisia, collocato sulla parte oriente dell’Uadi, che tipo di addirittura le due fortezze ben piuttosto tarde, non esistevano al periodo della stesura della quadro stessa. E’ plausibile quale la assegnato denominata la “Caterva Sacra (oppure Pura) di Amun”, indicata sul papiro, possa ricollegarsi verso quella progressivamente chiamata adatto col reputazione di “Base di Ammone” (“Locus Ammonis“), che razza di gli antichi autori anacoreti Copti situavano, con come imprecisata, nel Isolato Levantino di nuovo che razza di descrivevano dotata di cachee caverne, sicuro allusione verso delle miniere, dacche e generale che razza di, a motivo delle formazioni geomorfologiche della area, in realta non esistono grotte naturali nel Solitario Asiatico.

Nella nota di Tutmosi III verso Karnak, esattamente il N° 32 della Cittadina di Wawat, cita proprio indivisible cittadinanza di “Pehanu” (Schiapparelli, 1916: 124-126), ad esempio appare sancire la stessa assegnato

Durante queste “grotte” vennero gettati dei lei martiri catturati dai Blemmi, oppure Beja, all’epoca di una delle lei infiniti scorrerie circa i Copti. Degli estranei Copti anacoreti sinon presero progressivamente l’incombenza di nascondere questi martiri, nelle amicizia di una percepibile fabbrica (una dimora ovverosia indivisible chiesa ? Insecable legge copto (Ms. Vat. Labbe, p. Excretion parte saidico, pubblicato da Mingarelli (Aegypt Codic. E’ per sensibile probabilita la stessa localita precisamente esposizione in fondo un qualunque autori classici col nome di “Luogo di Ganimede”, ovvero “Apolline” (Amun = Min = Apollo = Pan = Satiri), misteriosa luogo del swapfinder introverso posto verso est del Nilo che tipo di si trova gia citata per diversi autori ed geografi ellenico-romani, che razza di, verso modello, Sebosus, Plinio in persona (VI: 189), Stefano di Bisanzio (Stephanus, 1678: 95 ) anche Ramusio (1979: 971), di nuovo la cui disposizione nel Asociale Del levante non e stata fino a questo momento identificata (si veda a presente volonta la alterco in: Qatremere, 1811: I-27 anche sgg.

Da diverse fonti antiche sappiamo quale questa zona desertica, situata a occidente di Berenice, eta abitata dai Megabarri o Adiabari, comunita trogloditica che viveva nel Introverso Orientale ed Nubiano, fra il Nilo addirittura il Mar Rosso, citata tra gli altri da Diodoro addirittura da Plinio (VI: 189), quale afferma abitassero “sopra una parte ricchissima indorato” e aggiungendo “per cui appartiene la sede di Apollo”. E’ tanto presumibile ad esempio si tratti della stessa citta che razza di cita Strabone col notorieta di “Apolline”, ovvero “Apollinis urbs“, che tipo di dice situata verso non intenso tratto da Copto e che queste coppia casa, Copto di nuovo Apolline, costituiscono i punti terminali della carovaniera del isolato dei Trogloditi (Strabone, 1565: 298; accennato addirittura sopra: Ramusio, 1979: 971), percio pacificamente queste stesse due citta erano considerate i punti terminali dell’importante asse carovaniero che portava alle miniere della zona trogloditica.